الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد قال الشيخ رحمه الله: يجب على المسلمين أن يعتقدوا أن الله ذات متصف بالكمال منزه عن النقص، الكمال الذي هو في حقه كمال ما هو بعيد عن التشبيه بخلقه، فكمال الله أزلي أبدي لا يزيد و لا ينقص، الترقي في حق الله مستحيل أما في حق غيره ...
السلطان صلاح الدين الأيوبي كان رحمه الله أشعري العقيدة شافعي المذهب (589هـ)، كان له اعتناء خاص بنشر عقيدة الإمام الأشعري رحمه الله فقد قال السيوطي ما نصه [الوسائل إلى مسامرة الأوائل (ص/15 ) ] : “فلـما وَليَ صلاح الدين بن أيوب أمر الـمؤذنين في وقت التسبيح أن يعلنوا بذكر العقيدة الأشعرية ، فوظف الـمؤذنين على ذكرها ...
“عقوق الوالدين” قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة عاق.رواه البخاري. ومعنى لا يدخل الجنة اي لا يدخلها مع الأولين . وعقوق الوالدين هو أن يؤذي الولد أبويه او احدهما أذى شديدا غير هين،كأن يضربهما او يسبهما او يلعنهما فهذا من المعاصي الكبيرة. وقد ورد عن ابن عمر أنه رأى رجلا يحمل ...
س : ما هو الفرض العيني من علم الدي ج : الفرض العيني من علم الدين هو القدر الذي يجب تعلّمه من علم الاعتقاد ومن المسائل الفقهيّة ومن احكام المعاملات لمن يتعاطاها و غيرها , كمعرفة معاصي القلب والجوارح كاللسان وغيره, ومعرفة الظاهر من أحكام الزكاة لمن تجب عليه, والحجّ للمستطيع. قال رسول الله صلّى ...
الله موجود بلا مكان. لا يقال عنه فوق العالم ولا تحت العالم ولا أمام العالم ولا خلف العالم ولا يمين ولا شمال. قال الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام:كان الله ولا مكان وهو الان على ما عليه كان.رواه الامام ابو منصور البغدادي في كتاب الفرق بين الفرق. وقال الامام ابو جعفر الطحاوي :تعالى~يعني الله~عن ...
معنى حديث النزول أن الملك ينزل بأمر الله فقد قال الإمام مالك “معناه تنزل رحمته وأمره وملائكته كما يقال فعل السلطان إذا فعله أتباعه، كذا في شرح صحيح مسلم ٦/٢٧٩ بارك بمن حفظه ونشره وأرجو دعوة صالحة
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله معنى الشهادة الأولى معنى أشهد أن لا إله إلا الله إجمالا أعلم وأعتقد بقلبي وأعترف بلساني أن لا معبود بحق إلا الله والله هو من له الإلهية أي القدرة على الخلق بمعنى الإبراز من العدم إلى الوجود فلا خلق بهذا المعنى لغير الله تعالى والعبادة كما ...
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ كَرَّمَ اللهُ وجهَه قال:”سيرجِعُ قومٌ من هذه الأمَّةِ عند اقترابِ السَّاعةِ كُفَّارًا” ، فقال رجلٌ : يا أميرَ المؤمنين ، كُفْرُهُم بماذا ؟ ، أبالإحْدَاثِ أم بالإنكَارِ؟ ، فقالَ :”بل بالإِنْكَارِ ، يُنْكِرُونَ خَالِقَهم ، فيصِفُونَهُ بالجِسْمِ والأَعْضَاءِ”. رواهُ ابنُ المعلِم القُرَشِيُّ في (نَجْمُ المهْتَدِي ورَجْمُ المُعْتَدي). اعلم رحمك الله أن ...
قال الله تعالى:”وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ” [سورة البقرة/186]. قوله تعالى: (فَإِنِّي قَرِيبٌ) معناه قريبٌ بالعلمِ والحفظِ لا يخفى عليه شىء. وفيه إشارةٌ إلى سهولةِ إجابتِه لمن دَعَاه وإنجاحِ حاجةِ من سألَهُ إذا توافَرتْ شروطُ الدعاء. وقال الفخرُ الرازيّ في تفسيرِه الكبير: اعلم أنه ليسَ المرادُ من هذا القربَ ...
“التحذير من قول “يسلملي ربَّك ليُعْلَم أنَّ اللهَ سبحانَهُ وَتَعَالى يُدعَى ولا يُدعَى له، وأنَّ مَعْنَى السّلام مِنْ أسْمَاءِ الله السّالمُ مِن كلِّ عَيْبٍ وَنَقْصٍ كالعَجْزِ والجَهْلِ والتَّغيُّرِ وكلِّ ما هو من صِفَاتِ الخلق. فاللهُ لا يُدْعَى لَه بل يُدْعَى أيْ عِبَادُهُ يَدْعُونَه، فاللهُ تَعَالى مَنَزَّهٌ عنِ التَّغيُّرِ والزِّيادَةِ والنُّقْصانِ في العلمِ والقدرة، لا تَحْدُثُ ...
You must be logged in to post a comment.